良心是人之根本

明朝理学家王阳明先生,有一天率领学生到别处讲学。行经路上,听到两个妇人在吵架,其中一人对着另外一人骂道:“你一点天良都没有,你不讲天理”另外一个妇人回骂:“我怎么没有天理,你才没有良心呢!”

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王阳明听了,对学生们说:你们快来听,他们在讲道说教呢!学生回答:老师,他们是在相骂,不是在讲道。王阳明说:他们一个在讲天理,一个在讲良心,不是讲道是讲什么呢?学生一听,觉得有理。这时王阳明又对学生说:天理良心用来要求自己就是道,要求别人就是相骂。

生活中,经常听到有人指责别人丧失天良,也就是没有天理、没有良心。像现在有的人不尽人子之道,弃父母于不顾;有的人辜负朋友恩义,出卖朋友,甚至有的政治人物,贪污舞弊,置国家社会的安危于私人利益之下,可谓良知良能丧尽。

良心是人之根本,一个人将来为善为恶,都是从心地根本出发。良心就是致良知,有良心的人,说的话、做的事,与人相交处事,都能本诸良知,如此必不会错到哪里去;如果没有良知,则前途堪虑。所以,一个人宁可没有金钱、官位、权势,但不能没有良心;一个人,他可以对不起别人,甚至做错了事,都有方法补救,但是对不起良心,就狠难救药了。

人,彼此相依相存,如果自私自利,也是缺少良心。良心也如温度计,气温如何,用温度计量量看;做人做事,也要摸摸良心,量量自己待人有无亏欠否?

在医学界,每位医师从医学院毕业时,都会宣读《日内瓦宣言》:“吾必本着良心与尊严而行医,吾最关心者,为病人之健康。”所以当医生也是一种良心事业。

木匠业的祖师爷鲁班,有一次做了一个木头人帮着锯木,这事被离他而去的徒弟王恩看见,便悄悄的丈量师父所做的木头人,依样制作了一个。可是他所做的木头人却怎么样也动不起来,没有办法,只得硬着头皮回去请教老师。鲁班听完王恩的说明后,问:“尺寸都量对了吗?”“量对了!”“量头了没有?”“量过了!”“量脚了吗?”“量了!”最后,鲁班若有所悟的问道:“噢!你大概没有量(良)心吧!”王恩漫不经心的答道:“对!我就是没有量心。”鲁班沉下脸来厉声的说:“王恩,没有良心的人是不能成事的!”

良心是指善良之心、仁义之心。中国儒家有“性善”与“性恶”之说;佛教主张人人有佛性,佛性就是良心。良心人人本具,只是忘失,需要找回。有惭愧心的人、肯认错的人、懂得感恩的人,都是有良心的人。有良心的人,做事之前,必先摸摸良心,问问看这么做是对或不对,千万不能昧着良心,事后再来追悔,往往为时晚矣

积阴德,这样做每天都能积阴德
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